猎巫记 Forfølgelsen

针对女性的猎巫行动，几乎涵盖所有阶层（甚至夫人因为求情亦在被威胁之列），寻找借口极尽想象之能事，一切偏执的举动最终不外乎是对“异端”的恐惧和歧视（外乡人，能独立生存的女性，非婚生子，主动离开丈夫）——这种猎巫难道现今就结束了吗？男性的欲望不外乎表现为——以宗教为幌子，拉虎皮做大旗，掩盖深藏欲望（神父）；或将自身的软弱归咎于女性的纠缠（男主）。而最终的大赢家是——收归国有，看来远洋捕捞自古都有啊。

受火刑者多为庶民，庶民之中多为妇女，一群大老登掌控生杀大权，穷山恶水和天灾人祸，被转嫁到最无权无势的人身上，比如老弱病残和外来者，她们可怜，可是那些作恶的老登们更可怜也更可恨。

猎巫记也是猎女记，“勇敢是勇敢者的通行证，懦弱是懦弱者的墓志铭”，那些以神明之名以正义之名以法律之名残害女性的懦夫，在未死以前就已经死了好多次了。

有趣的是当时挪威主流电影杂志Filmavisa引领的从女权主义、行动主义和个人化电影向所谓普遍话语(好莱坞、电视和家庭录像)的运动中,导演本人也是被猎巫的对象

愚昧、偏见、猜忌、嫉恨、灾难、困苦、转移矛盾、彰显宗教权力，多种原因让扭曲荒唐的猎巫观念盛行，造成了对所谓女巫嫌疑人非理性的疯狂的残酷迫害。一句没有实质证据的指控、公报私仇的告发、一些疾病中产生的幻觉，就可能把贫苦、残疾、重病、行医者、外来身份者等人员打入女巫的行列。在此片中迫害“女巫”的行动，成为教会加强控制、民众转移痛楚、掩盖欲望、转嫁矛盾的残忍手段。构图讲究，阴湿的色调反而增加了美感。